薛某用1200条信息换来的手铐,给所有人敲响警钟:在数字时代,个人(rén )信息是穿在公民身上的"电子衣裳(shang )"。守住法律底线,既是对他人的保护,更是对自(zì )己人生的负责。
(🕑) 除工程专业(yè )外,许多(🐲)(duō )传统行业的相关专业(📐)也紧跟社会需求,不断开(🏰)拓新赛道。中国传媒大学(😅)电视学院(yuàn )开设的“短视(😋)频与数字文化传播”微专(😢)业便是其中的代表。在这一微专业的课程(chéng )表上,既有“视听互动与传达”等学院的传统理论课程,又有“短视频文案创作(zuò )”“AI影像创作”等紧跟时代风潮(cháo )的新(⏫)型应(yīng )用类课程。中国传(🤓)媒大学电视学院副院(yuà(🤘)n )长叶明睿表示,学院设立(📊)微专业的主要目(mù )标是(🚻)通过短期模块化课程帮(🍳)助学生系统掌握短视频(👱)策划、制作、运营及宣发等实(shí )用技能。“在课程教授过程中,教师会全程指导,帮助学生完成选题策划、拍摄(shè )剪辑等全流程操作,快速提升学(xué )生新媒体技能。”叶明睿说。
杨(🕶)国权进行剪(jiǎn )纸创作。石(🌁)羽佳 摄
“这些胡人可(💓)能就(jiù )是信奉祆教的粟(🌋)特人。”胡玉君认为,墓室出(🏰)土的汉白玉围屏石棺床(😲)堪称珍品。该石棺由前挡、后挡、东西侧挡、床面石板及石围屏等部件组成。其中,前挡雕(diāo )刻瑞兽、神王、圣火坛、天宫伎(jì )乐等栩栩如生的图案,呈现祆教与佛教艺术交融(🌇)(róng )特征;屏风图像采用(🌑)平地减底的雕刻技法(fǎ(🚌) ),刻画了墓主人出行、宴(🏛)乐、修行、闻(wén )道、起(😬)居等日常生活场景和亭(👔)台楼阁、水(shuǐ )榭花园等建筑;石屏风的背面刻有一幅“树下牧牛图”,牧童短发、高鼻、戴耳(ěr )环,有明显的西域胡人特征。
作者 国璇 孔令佑
宜淡
立夏时节,正是(shì )南(🤱)国荔枝渐次成熟的好时(📲)光。从“日啖荔(lì )枝三百颗(〰),不辞长作岭南人”的诗句(🎚)中(zhōng ),足见人们对荔枝的(⛵)喜爱之情。
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