密(🚲)歇根大学经济学和公共政策教授(shòu )贾斯廷·沃尔(🏅)弗斯进一(yī )步指出,关税政策如果(guǒ )继续下去,将给(📂)美国经(jīng )济带来一个充满不确定(dìng )性的未来,也将(🅾)全方位(wèi )地改变美国人的经济生(shēng )活。
政经人(🙏)士眼中的“国家灾难”
沃尔玛、塔吉特等(😶)大型零(🙃)售企业高管纷纷呼吁美国政府尽早达成关(⚓)税协议,否则美国商场要么“货架(jià )空空”、要么“价格(😢)飞(fēi )涨”。
案例2
回(huí )顾历史,1950年7月,以吴耀(yào )宗(🐕)为首的一批教会知名(míng )人士,在上海联名发表(biǎo )题(🔴)目为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的三(😲)自革新宣言,号召中国基督徒独立自主,按“自(🐆)治、自养、自传”的三自原则办教会。
此外,受关(🥌)税政策影(yǐng )响,美国资本支出也在(zài )受挫。
本次(💗)研讨会(huì )以“上海如何继承发扬(yáng )三自爱国运动发(🌞)祥地精(jīng )神”为主题。上海市宗(zōng )教学会副会长兼秘(🥒)书长、上海社会科学院宗教研究所当代宗教研究(🙈)室主任黄海波从早期基督教本色运动的成(🀄)就与困境、中国基督徒的自立实践及其局限、上(😄)海基督徒在(zài )近代民族复兴中的觉醒(xǐng )与贡献、(🥓)三自爱国运动(dòng )的全面实践四个方面,探讨中国教(🆑)会如何实现(xiàn )从“外来宗教”到“中(zhōng )国基督教”历史跨(🌈)越的脉络,从而在历史纵向的视野中认识今日上海(🚒)教会基督教中国化实践的历史意义。
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